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　關(guān)于排鼓，范曄的《后漢書·馬援傳》中有：“援好騎，善別名馬，于交趾得駱越排鼓立鼓租賃（高老師：136-2172-7792）。”這是對排鼓的最早記載。晉人裴淵在中寫道：“俚僚鑄銅為鼓，鼓唯高大為貴，面闊丈余。”房玄齡《晉書·南史》：“夷人，寶貴排鼓。”當(dāng)時(shí)的地域很大，包 括今兩廣絕大部分。駱越系秦漢以前百越民族中的一個(gè)部族，即今之壯族。隋唐以來的文獻(xiàn) 中，更多見到兩廣、滇、黔、川和湘西等地有關(guān)銅鼓的記載。《隋書·地理志》：“自嶺以 南，二十余郡……并鑄銅為大鼓，初成，懸于庭中，置酒以招同類。”唐代杜佑《通典》： “排鼓，鑄銅為之，虛其一面，覆而擊其上。”提到只有一個(gè)鼓面。唐代劉恂在《嶺表錄異 》中描寫排鼓形象時(shí)寫道：“蠻夷之樂有排鼓焉，形如腰鼓，一頭有面，鼓圓二尺許，面與 身連，全用銅鑄，其身遍有蟲魚、花草之狀，通體均勻，厚二分以外，爐鑄之妙，實(shí)為奇巧 ，擊之響亮，不下鳴鼉。”南宋詩人范成大《桂海虞衡志》“其制如坐墩，而空其下，滿鼓皆細(xì)花紋，極工致，四角有小蟾蜍。鑼鼓廠的電光水鼓是什么？鼓廠現(xiàn)在流行的“電光水鼓”是在傳統(tǒng)的民族樂器基礎(chǔ)上改造制作而成的，融合了現(xiàn)代的聲、光、電等技術(shù)增強(qiáng)了表演效果。 因?yàn)楣拿嬗兴阅艽虺鏊ㄋ臑R的效果，鼓身是透明的里面帶燈的，會根據(jù)音樂的變化來改變燈的顏色和頻閃的速度，光與水交相輝映的鑼鼓廠特制樂器！鑼鼓廠生產(chǎn)的這種鼓是目前舞臺效果較好的，現(xiàn)在演出用的較多的。聲光電的新形式將傳統(tǒng)打擊樂與現(xiàn)代電子技術(shù)結(jié)合，適合各種演出活動、開業(yè)慶典、文藝晚會、企業(yè)年會、客戶答謝會、各種酒會、展覽展示會、新產(chǎn)品發(fā)布會、婚禮宴會、聯(lián)歡會、終端會、開幕式、閉幕式、文化節(jié)等各類活動和現(xiàn)場創(chuàng)意節(jié)目。中國打擊樂以其多樣和富于變化的音色，為傳統(tǒng)民間戲曲增添了豐富的色彩，在歷史上鼓和鑼這兩樣至今仍被廣泛演奏的中國傳統(tǒng)樂器，其起源和發(fā)展，排鼓廠玄奘民族樂器研究，其種類及制造的過程，是想深入去探索的，在此先初步探討現(xiàn)代臺灣國樂團(tuán)中常見的鼓、鑼類及其鼓棒、架子之形制，以作為研究中國傳統(tǒng)打擊樂器的開端。荔灣區(qū)，越秀區(qū)，海珠區(qū)，天河區(qū)，白云區(qū)，黃浦區(qū)，番禺區(qū)，花都區(qū)，南沙區(qū)，從化區(qū)，增城區(qū)